开云 曾国藩一生屡遭羞辱,始终愈挫愈勇,看看古人是怎样劝谏忍辱的!
最近,我在读《曾国藩全集》,感触颇深。有一点让我特别震撼:曾国藩的仕途可谓顺风顺水,36岁就晋升为二品大员,之后还兼任五部侍郎。在大多数人眼中,像他这样的人,显然是位高权重、无人敢冒犯的存在。按理说,如果受到侮辱,他定会愤怒异常,以牙还牙,决不轻易吞下任何屈辱。但现实却完全不同。曾国藩一生中不止一次遭遇过羞辱,而他从未草率回击,反而以好汉打脱牙和血吞的态度,默默忍受着,努力用实际行动去证明自己,用成绩一点一点地改变别人对他的偏见和误解。 在中国传统文化中,忍耐被视作一种崇高的美德。古人所提倡的...

最近,我在读《曾国藩全集》,感触颇深。有一点让我特别震撼:曾国藩的仕途可谓顺风顺水,36岁就晋升为二品大员,之后还兼任五部侍郎。在大多数人眼中,像他这样的人,显然是位高权重、无人敢冒犯的存在。按理说,如果受到侮辱,他定会愤怒异常,以牙还牙,决不轻易吞下任何屈辱。但现实却完全不同。曾国藩一生中不止一次遭遇过羞辱,而他从未草率回击,反而以好汉打脱牙和血吞的态度,默默忍受着,努力用实际行动去证明自己,用成绩一点一点地改变别人对他的偏见和误解。 在中国传统文化中,忍耐被视作一种崇高的美德。古人所提倡的忍辱负重的智慧,往往令人深思。作为理学大师的曾国藩,必定深受其中的教益。今天,我特意摘抄了一些经典的句子,希望与大家共享这些深刻的教诲:
{jz:field.toptypename/}《易经》曾言:君子以惩忿窒欲。意思是君子应当抑制自己的愤怒和欲望。这句话提醒我们,理智和自制是任何人的修养之本。 周公在告诫周成王时说:小人怨汝罟汝,则皇自敬德。周公告诫成王,若是坏人诽谤你,侮辱你,你要通过提高自身修养,不理会这些不堪的言语。更进一步,周公还提到:宽绰其心。意思是,不仅要做到不发怒,还要放宽心胸,容忍他人。 周成王在给君陈的训诫中说道:必有忍,其乃有济;有容,德乃大。他强调,只有宽容忍耐,才能解决问题,凤凰彩票welcome只有气度宽广,才能成就真正的德行。 《左传》里有一段话:高下在心,川泽纳污,山薮藏疾。瑾瑜匿瑕,国君含垢,天之道也。意思是,一个人的心境决定了他对事情的判断,就像江河和沼泽能够容纳污垢,山川湖泊也可能藏匿毒物。美玉也有瑕疵,国君忍受坏人,这都是自然的道理。 楚庄王伐郑,郑伯袒露肩膀牵羊迎接,楚庄王对此做出评价:其君能下人,必能信用其民矣。他认为,郑国国君能够容忍侮辱,也说明他能够信守承诺,关心百姓。 《左传》还有一句:一惭不忍,而终身惭乎?意思是,开云app如果不忍受一次羞辱,就可能让自己终生都活在惭愧之中。孔子曾经说:小不忍,则乱大谋。他强调,小事若不能忍让,势必会破坏大计划的成功。而他也告诫道:一朝之忿,忘其身以及其亲,非惑欤?这句话提醒我们,不要因一时的愤怒而做出错误的决定,甚至忘记了自己的责任。 孔子还提到:君子矜而不争。君子做事谨慎小心,从不轻易与人争斗。他的弟子曾子也有类似的表现,虽曾受到欺辱,却从不计较,始终保持冷静与宽容。 孔子在教导子路时曾说:齿刚则折,舌柔则存。柔必胜刚,弱必胜强。好斗必伤,好勇必亡。百行之本,忍之为上。这段话揭示了忍耐的重要性,强调了柔韧的力量。 《老子》也有深刻的智慧:上善若水,水善利万物而不争。水是至高的品德,它滋养万物,却从不争斗,这是一种无声的力量,也是一种大智慧。 荀子曾说:伤人之言,深于矛戟。他指出,言语的伤害比任何武器都更加深刻,因为它们可以直击人的内心,留下深刻的痛苦。 蔺相如曾说过:两虎共斗,执不俱生。这是对力量与冲突的深刻认识——在强者之间的对抗中,不可能两者都生还。 韩信的经历也充满了忍辱负重的智慧。在年轻时,他佩戴长剑,曾遭到一名少年侮辱。那位少年挑战他说:你佩剑能杀人吗?若能杀我,可以杀了我;若不能杀我,就从我的胯下钻过去。面对侮辱,韩信没有反抗,而是屈身从少年的胯下通过。后来,他被任命为大将军,并有机会报复那个少年。韩信并没有报仇,而是宽容大度地给了他一条生路,甚至还赦免了他的过错,封了个小官。 娄师德深沉稳重,他曾对弟弟说:吾辅位宰相,汝复为州牧。荣宠过盛,人所嫉也,将何求以自免?弟弟表示,从今以后,即使有人向他吐唾沫,他也只会擦去,不会让娄师德担忧。娄师德严肃地回应道:人家向你吐唾沫,心中有恨。如果你擦去,反而激怒他,事情只会更糟。你应该笑着接受,不擦去,让它自然干掉。这番话体现了娄师德对待侮辱的从容与智慧,也让人对忍有了更加深刻的理解。
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